| 孝道文化教育实践 | 弘扬孝道文化 传承中华美德——兰职青年孝道文化征文作品(三) |
|
古有苦竹生笋、卖身葬父、卧冰求鲤等许多感人故事,让我们唏嘘不已;今有捐肾救母、背父求学的故事,更令我们感动万分。不一样的时代,演绎着相同的“孝道文化”的主题,孝敬父母、回报父母是中华民族亘古不变的美德。为全面落实学院党委《关于在全院学生中开展六项人格教育》的文件精神,学院开展寒假孝道文化教育实践活动。快和小团一起品读同学们的征文作品吧! 孝道文化 作者:郭鹏俊 “百善孝为先”是自古以来所传承的中华美德。孝敬,孝顺,孝道。无论哪一个无不包含着深切的情感。 当今社会,在学校中,学生时常学习“尽孝”的道德知识。在电视上,常常播放着与孝道有关的电视剧。在街道两旁的墙上,有关孝心的插画不断地翻新。那么,在现实生活中,“孝”到底有没有真切的体现在我们身边呢? 科技化时代,智能系统迅猛发展。人潮拥挤的车站里到处是奔波的家庭,也许是为了工作,也许是为了给孩子一个更好的学习环境,家长们的脸上流露着疲惫而又焦急的神情,一边等待着列车到点,一边回过头来拉住正在玩手机的孩子,孩子正安心的跟着,眼神丝毫没有从手中游开,而换来的只是父母无奈的叹气声。 曾经看到过一幅漫画,画中的老人怀中抱着一个路由器,带着满意的笑容慈爱的看着围坐在他身边的子孙们。他的子孙们却低头玩着电子产品,甚至背过身去。而这漫画的标题是“儿孙满堂”,确实,这的确称得上是“儿孙满堂”了。 从古至今,孝文化一直是我们中华之美德,论语中说“父母之年,不可不知也,一则以喜,一则以惧”可如今的孩子,又有多少能够将父母真正的牢记在心?又有多少人时时刻刻惦记着父母。 孝,孝,孝,何为孝?难道只是坐在父母身边,却盯着手中的手机,翻看着无聊的信息,然后发条消息说今天在家陪父母,这便是陪伴了吗?难道只是给父母寄点生活用品却到大年三十也不见人影,这便是孝道了吗? 扪心自问,我们的父母,所希望的真的只是这样一种敷衍了事的“孝心”吗。我们的父母,经历过跌宕起伏的生活,面对过大风大浪,他们为生活已经付出了太多太多。现在,他们也许慢慢糊涂起来,开始忘记一些事,忘记上一刻他们所想去做的事,他们也许会想,要是我的孩子在这,该多好啊。 也许他们,变得容易生病,却像个老小孩一样不懂照顾自己了,如果那时,我们在他们身边,在他们难受的时候递上一杯热茶,探探他们的额头,仔细地记着吃药的时间,他们是不是能快一点儿好起来?这些事,父母总会提醒我们,而我们呢,这些对于我们来说微不足道的关心,对于父母,这也许足矣。 回过头,看看一直微笑着站在我们身后的父母,他们似乎变得有些渺小,不再像儿时那样高大,他们如同风化了的岩石,变得疏松细碎,好像风一吹,就会消失无踪。 快抬一抬头,看一看身边的老母亲,她已不再年轻,柔软的长发已变得稀疏,她的两鬓开始泛白,但是她总会在你熬夜念书时,送来一杯热牛奶,心疼的摸摸你的脸“孩子,快休息吧。” 她有时会坐着发呆,她不知道该做些什么,那么孩子,请过去牵起她的手,请轻轻地俯在她的耳边,告诉她你所看到的,听到的好玩事儿,就像小时候你总爱依偎在她怀里,听她给你讲故事那样。 快给你的父亲揉一揉肩膀,为这个家,他扛起了太多太多的压力了,他的背渐渐弯曲,而肩上的担子却不见得减少。他那宽厚的双手因为常年劳作,布满了茧子和褶皱,到了冬天还常常因为不舍得用护手霜而长冻疮。 可也许你还记得,这首双曾经举起过小小的你,举得高高的,为着让你能看清那远方的景色。那么,请在他问你晚上想吃什么时,对他说:“爸,吃你爱吃的吧。” “以孝为谥,真无愧此心”孝,原本就是那样微不足道却含情至深。 家乡的风俗 作者:高玉莹 百里不同风,千里不同俗。在新年里,我的家乡—曲告纳,也有着不一样的习俗。 在我的家乡准备过年时,家家到几十里买年货,要准备吃的、穿的、用的,好在新的一年里显出万象更新的气象。 由于我们是少数民族的原因大多的习俗都和别人不一样,打扫屋子:藏历的十二月二十八、二十九家家户户都要打扫庭院。在灶房正中间的墙壁上用面绘出八瑞相图,也叫八吉祥徽。还会有很多人家在房梁上点上很多白色粉点,以此来期盼自家粮食满仓、人丁兴旺,在除夕的前一天我们还会将封存了好久青稞酒在这一天开封。 制作卡塞:卡塞是一种酥油制作的饼干,形状各异,颜色不一,再裹上砂糖,既是艺术品又是款待客人的美食,而且它还象征着女主人的勤劳、智慧和热情,节日里分外惹人注目。吃切玛:藏历新年每家必备的吉祥物,用以拜年时表示祝福。客人用手捏取一点向天空抛撒,然后再放在嘴里尝一尝,祝贺扎西德勒。 煨桑仪式:这是藏族祭天地诸神的仪式,就是用松柏枝焚烧起的雾霭烟雾,大年初一的早上,以第一个去煨桑的为荣。藏族人一般藏历正月初一都会起很早或者通宵,为第二天家里要来的客人准备好吃的和青稞酒,说到青稞酒是小孩也可以喝点的因为通常在小孩子喝的里面回家一点蜂蜜这样会更加好喝,而且还会做准备哈达来献给尊贵的客人。 新年期间各地都要举办各种文体娱乐活动,比如摔跤、赛马、长跑、马术、举重、藏戏表演等,场面热闹极了。时间正好合适的小伙伴真的可以选择这个时候去感受一下藏历新年,体验一下藏族的有趣习俗,人们会聚集在一起跳锅庄,不管男女老少都会载歌载舞来告别旧的一年,迎接新的一年,年味重到令人难忘一整年。 孝为德之本 作者:杨凯露 泱泱华夏,一个“孝”字继承了我们中华几千年的悠悠历史,孝顺父母,尊敬长辈,一直是中华民族薪火相传的传统美德。 “孝”也是中国人特有的一种文化表现,长久的存在于中国的历史之中,是构建于血缘关系上的一种特殊的情感。传统中国文化在某种意义上,可称为孝的文化;传统中国社会,更是奠基于孝道之上的社会,因而孝道乃是使中华文明区别于其它文明的重大文化现象之一。 “孝”深深的奠基在中国人的道德观念当中,无疑是中国人心中道德的最低标准。 “孝”是一种超越时空的情感,是中国人特有的文化机制。在传统的中国社会与文化中,孝道具有根源性、原发性、综合性,是中国文化的一个核心观念与首要文化精神,是中国文化的显着特色之一。 中国是个以“孝”为文化核心的会,“孝”的观念规范着中国人的生命行为和政治方向。它虽然不是宗教,但是具有宗教的功能和价值,甚至超乎宗教,成为人生而为人的重要核心思想。最早的“孝”观念源自上古祭天祀祖的仪式,此时先民开始有“报本反始”的观念。西周封建制度后,有了宗族制度,产生五伦观念:君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友,因而“孝道”由此产生。到了孔子,礼崩乐坏,孔子以“仁”重新赋予礼乐新生命,将流于形式的孝行内省化、人性化,成为人自我实现的重要价值观。 大家都知道孟母三迁的故事,孟母为了孟子的成长学习,不惜奔波、择良而居,虽然辛苦,也无怨无悔。我们现在的父母又何尝不是如此呢?古人云:“百善孝为先。”孝,也是衡量一个人品行的标准之一。意思是说,孝敬父母是各种美德中占第一位的。一个人如果都不知道孝敬父母,就很难想象他会热爱他的祖国和人民。孝是中华民族的传统美德,孝是千百年来中国社会维系家庭关系的道德准则,孝是一首动听的歌传诵至今,孝是我们每个人该有的最基本的美德。 古往今来,亲人间通过捐肾延续病人生命的故事屡见不鲜,但绝大部分是父亲或母亲捐肾给年幼的子女,或是兄弟、姐妹间捐献身体器官。在今天,一个名叫田世国的叔叔为了挽救68岁母亲的生命,将他38岁健康又年轻的肾捐献给了母亲,他用自己“捐肾救母”的故事谱写了一曲孝心之歌。听了这个故事,我想我们都应该试着问一问自己,如果我们的父母长辈需要我们帮助的时候,我们能做到吗? 父母的爱,是我们失意的避风港,时时接纳我们,包容我们,鼓励我们;父母的爱,是我们生命中的加油站,让我们奋发向上,勇敢的接受任何挑战。他们用各种方式爱护我们,保护我们,造就我们。他们竭尽所能,不求任何回报,作为儿女,我们怎能不孝。 是的,父母不曾要求我们回报什么,难道我们就不应该为含辛茹苦的父母做些什么吗?让我们想一想,是否昨天还曾和父母顶嘴,想一想回家后是否端坐桌前,等待父母端上香喷喷的饭菜,想一想我们有谁能记住父母的生日?我们不该为父母尽一份孝心吗? 尽一份孝心,也许是在父母生病时端上的一杯热水,也许是用小手轻锤那日渐苍老的脊背,也许是作业本上的优加红星,也许是父母生日时的一句祝福。或许这些小小的孝心之举,就可以让父母感到一丝慰籍。我们能不能认真做好每件事,扎扎实实走好每一步,让父母少一些牵挂、少一些操劳,这都是表达孝心最好的方法,也是天下父母共同的心声。 从古至今,孝的故事永不落幕,无论什么时候,孝都不会过时,一个懂得感恩父母的人,才能更好的感恩他人,感恩社会。要做一个好人,一个善良的人,一个成功的人,首先就要做到孝。失去了孝,就好比人已失去了心脏,只有一具躯壳立于世上,已失去了生命的价值,更何谈顶天立地、闯出一番天地呢?同学们想一想是谁用坚强的手臂,为我们撑起一片无邪的天空,没有风也没有雨,是谁赠我们傲翔的双翅搏击长空。我们始终飞不出那一双牵挂的眼神。回想一下吧,来自深夜的一声咳嗽,是否叩醒你们沉睡的心灵,你们是否听到筋络退化的声音,是否听到皱纹肆意绽放的声音,是否听到黑发脱落的哀怨。这就是我们的父母,我们伟大的父母。当我们渐渐长大,已不再需要父母的扶搀。怎可忘记,父母曾因为给我们撑起一片天,背影已变的衰老,憔悴已布满的双眼。 因为孝我们才有了这和谐的社会,因为孝才让我们领悟了生命的真谛。孝不仅是我们应该尽的义务,更应该是我们对父母的感恩和爱。落叶在空中盘旋,谱写着一曲动人的乐章,那是大树对大地的感恩,白云在蓝天中飘荡,那是对蓝天的感恩。草木非人,皆有感恩,更何况我们人呢。 树欲静而风不止,子欲孝而亲不在,父母为我们付出了太多太多,我们不要等到父母他们离我们而去的时候才懊悔。有了侍奉父母的心,即使不能终老,亦无愧于父母,无愧于天地。 同学们让我们共同努力,共同建筑永恒的孝心,留下生命永恒的奇迹。 供稿:兰职青年 二〇二一年二月三日
|

